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miércoles, 25 de enero de 2023

FITUR 2023: Superadas las expectativas en cuanto a asistencia profesional

 

FITUR 2023: Superadas las expectativas en cuanto a asistencia profesional


 

Los primeros datos de asistencia a la Feria Internacional de Turismo, FITUR 2023 confirman el absoluto éxito de esta gran convocatoria del turismo, que ya supera todas las expectativas inicialmente previstas. En tan solo sus tres primeras jornadas profesionales, FITUR ha congregado a 136.000 asistentes, lo que representa un 68% más que en 2022, situándose en parámetros ya muy próximos a la edición récord de FITUR celebrada en 2020.

En lo que se refiere al ámbito digital, FITUR también registra un gran hito, y es que solo el primer primer de feria el tráfico a la web de IFEMA MADRID se disparó exponencialmente, alcanzando el récord histórico de 146.000 visitas. En este mismo contexto, la plataforma digital FITUR LIVEConnect, que complementa la feria con un formato híbrido de mayor alcance temporal y geográfico, contabiliza a fecha de hoy más de 40.000 registros, frente a los 31.000 totales de 2022

Así mismo, se estima que todo este movimiento de llegadas a FITUR va a generar un impacto en la economía madrileña de aproximadamente de 400 millones de euros.

Respaldo institucional y visitas de autoridades de los cinco continentes

Como cada año, hay que destacar el fuerte respaldo institucional que ha recibido FITUR, con el apoyo de Casa Real que, una vez más. puso el broche de oro a la jornada de inauguración con la presencia de SS.MM. los Reyes de España, así como por parte del Gobierno de España. Además, FITUR 2023 ha contado con la visita del Presidente de Guatemala, Alejandro Eduardo Giammattei, País Socio de esta edición;, el Presidente del Gobierno de España, Pedro Sánchez; representantes de la OMT; 30 Ministros de Turismo de diferentes países; los Ministros de Economía y Asuntos Sociales de Guatemala; 6 Ministros españoles; 15 Presidentes de Comunidades Autónomas y Consejeros de Turismo de 16 comunidades., y un centenar de embajadores y encargados de negocio, y alcaldes de diferentes pueblos y ciudades de nuestro país. En total se ha contabilizado la asistencia de 400 autoridades reunidas en torno a esta edición de FITUR,

Otras grandes cifras de FITUR 2023

El impacto de la celebración de FITUR 2023 ha tenido igualmente su reflejo en la amplia cobertura mediática internacional registrada estos primeros tres días en los que se han acreditado 6.300 periodistas, 5.504 nacionales y 510 internacionales de 46 países. Un 56% más que en 2022, a falta aún de contabilizar la prensa que de cobertura a la feria durante el fin de semana.

En el entorno social media, durante las dos primeras jornadas de FITUR se ha registrado un crecimiento de la comunidad de 3.724 seguidores, de manera que los perfiles de FITUR en Instagram, Facebook, Twitter y Linkedln, suman ya un total de 288.557 seguidores. Además, todas las publicaciones realizadas durante estas primeras jornadas han obtenido 1.676.316 impresiones. En el perfil de Twitter FITUR ha sido Trending Topic en el puesto Nº1 de España los dos días de celebración de la feria, obteniendo más de 500 menciones diarias en dicho canal.

 

 

lunes, 31 de mayo de 2021

Breves acotaciones sobre las ruinas de Dumapara, ¿ciudad cañari?

 

Breves acotaciones sobre las ruinas de Dumapara, ¿ciudad cañari?

 


La ruinas de Dumapara están ubicadas en el cantón Nabón, provincia del Azuay, en las faldas mismas de una colina denominada Totorillas cuya mayor altura es de 2.700 metros sobre el nivel del mar.

 

Estudios realizados por Antonio Fresco y Jaime Idrovo confieren a Dumapara el carácter de tambo incásico como parte del Capagñan (sic), al que también se ha referido Guamán Poma de Ayala con el nombre de Casacuna o Casacono (Hocquenghem, A. M. (2009)). 

 

 

  

La red vial incásica en la región sur del Ecuador; sin embargo, en nuestras referencias documentales hemos encontrado lo siguiente en alusión al tambo colonial de Casacono: “Xavier Quiroga, testigo en el expediente promovido por Francisco Tapia contra Sebastián Serrano y Argudo por los linderos entre Tambo Viejo y Dumapara (1826), dijo “que sabe el declarante de que el camino real antiguo fue por el centro de Tambo Viejo y que pasaba por delante de la casa del finado Basilio Salazar y caminando una poca distancia para atrás, estaba la casa del tambo que servía para hospicio de todos los caminantes para la ciudad de Loxa y otros lugares” [A/M.C.V (1826). Expediente promovido por Francisco Tapia contra Sebastián Serrano y Argudo por linderos entre Tambo Viejo y Dumapara]. Conviene decir que Tambo Viejo se encuentra diagonal a Dumapara, unos pocos kilómetros hacia el Occidente.

 


 

 

La primera referencia documental que hemos encontrado sobre la zona consta de una merced de tierras que el cabildo de Cuenca hace el 5 de mayo de 1572 a Antonio de Sanmartín, de “cincuenta 8 quadras de tierra para sembrar entre Maribiña y Casacona en un lugar llamado Nabuenpata, en unos paredones del Inga, subidos los escalones del río de Casacono yendo a Loxa, a mano izquierda” (sic) [A/M.C.V. Merced de Tierras hecha a Antonio de San Martín, V-5-1572].  

 


 

 

Este trecho del Camino Real partía de “los Tambos Reales”, hoy Pumapungo, hacia el Sur, por la actual avenida Huayna Cápac, el puente Ingachaca —Vergel— rumbo a Loja; el primer tambo documentado es el de Maribiña o Mariviña, cerca de Jima; segundo el de Casacono y tercero el de Oña. Ahora bien, este Nabuenpata podría ser la actual Dumapara y el río Casacono el León; si viajamos de Norte a Sur, a mano izquierda del río León están los paredones del Inga, es decir, Dumapara; hacia 1708 en una composición de tierras que hiciera el Depositario General de Cuenca, don Pedro Coronel del Mora, al señalar los linderos del hato de El Paso indica que en él caben “tres queseras llamadas Charqui, la una, la otra Dumapara y la otra Zhingata” [Carrasco V., M. (1988). El Paso: una hacienda tradicional en la Serra Centro-Sur del Ecuador]. Es esta la primera referencia documental que hemos encontrado sobre Dumapara.


 

 

En síntesis, hemos comentado la posesión de Espinoza sobre los territorios de la provincia incásica de Tomebamba, levantada acaso sobre una situación cultural y territorial preexistente entre los Cañaris: Hatun-Cañar, Pumapungo, Molleturo y Cañaribamba, mientras que Burgos Guevara, basado en cronistas señala: Hatun-Cañar, Tomebamba y Cañaribamba. Nuestra reflexión va en el sentido de que Cañaribamba, situada al Suroccidente de la provincia del Azuay, tiene como centro el valle de Yunguilla y los territorios occidentales hasta El Oro, por lo que queda un vasto territorio presumiblemente cañari en torno a la subcuenca del río León y sus afluentes cuyo centro podría girar en torno a Dumapara, sea  una ciudad, como plantea don Francisco Talbot o un tambo incásico, como quieren Fresco e Idrovo Urigüen porque abarca una extensa zona arqueológica e histórica aún no bien explorada y conocida en la que habría mucho que investigar. 

 


 

 

Para comenzar, Talbot se plantea: “¿Ciudad? ¿En qué tiempo fue construida? ¿Cuál fue la nación que la construyó? ¿Cuál el nombre y la civilización que tenían sus moradores? ¿Fue anterior a la conquista de los incas? ¿Qué hicieron los incas con ella? ¿La edificaron ellos? Y entonces, ¿por qué no ha quedado siquiera la tradición? Si construida por los incas, y llegados inmediatamente los españoles, ¿dónde las crónicas sobre esa gran ciudad?

 

Y ahí está Dumapara, prácticamente un topónimo más del cantón Nabón por que acaso fueron proféticas las palabras que escribió Talbot como epílogo de su artículo: “Porque nada se ha de hacer ni conseguir, creo inútil recomendar al Gobierno y a las sociedades científicas, la conservación y el estudio de esa ruinas. Por eso no lo hago”.

 

¿Cañaris y Situmas?

 

Según la hipótesis de Glauco Torres Fernández de Córdova la denominación arcaica fue Si-Duma, pero como las lenguas aborígenes no tienen /d/, por facilidad, los cronistas la escribieron con /t/, por tanto escribieron “situma” en lugar de “siduma”. Según Calancha, si quiere decir ‘luna’ y duma, ‘dominio de’, lo que sería “dominio de la Luna”, es decir, un pueblo que adoraba a la luna, como lo han señalado algunos investigadores.

 

 


 

La hipótesis trata de explicar que cuando Huayna Cápac arriba a las tierras de Hatun-Cañar ante lo gélido de la temperatura exclama: cañari, que podría decir: “en esta tierra hace un frío que quema”; según Gonzales Holguín en el quechua peruano “quemar campos” o “prender fuego” se decía canarini, pero como aquí se utiliza la /ñ/ se conforma el verbo reflexivo cañarini, con el que se habría apodado al pueblo en donde el frío quemaba, siendo esta una propuesta lingüística válida.

 

Hay asimismo otras interpretaciones, por ejemplo: el término cañari, era empleado por los incas para referirse a los guardias que conformaron las huestes de Huáscar, fueron con Túpac Yupanqui y luego con Huayna Cápac, mitimaes llevados a diversas regiones del Perú. En una visita a Cajamarca conocimos la comunidad de Porcón, que, según el guía turístico, descendían de los mitmas cañaris encabezados por el curaca homónimo. Los cañaris fueron ubicados por Huayna Cápac en el Cusco en el valle de Yucay y otros lugares como grupos domésticos. [Ver: Burgos G., Hugo (2003)]. (O)

 

Dumapara se sitúa en las faldas de Totorillas

 


 

 

“Tres kilómetros más o menos, al norte del pueblo de Cochapata y a las faldas de una colina denominada Totorillas, cuya mayor altura es de 2.760 metros sobre el nivel del mar, se levantan con dirección al sur y desafiando al tiempo y al olvido, las ruinas de Dumapara, en una extensa planicie que gradualmente desciende hasta la profunda y estrecha quebrada de Rafqui, cruzada por el camino de Cuenca a Loja” [Talbot, F. en Octavio Sarmiento A., (s/f). Cuenca y yo. IV], y a 8 kilómetros al sur de la cabecera cantonal de Nabón.

 


 

 

El camino de Cuenca a Loja al que se refiere Talbot es el colonial Camino Real trazado con ligeras variantes sobre el incásico Qhapaq ñan; al Occidente de las ruinas se encuentra el Pueblo de Tamboviejo, antiguo tambo de Casacono que hacia 1618 fuera reubicado al Norte en Nabún, hoy Nabón  [Carrasco V., M., (2007). Nabuenpata, Nabún, Nabón].

 


 

 

Al parecer, en el siglo XVI la zona ubicada en el vértice de los ríos León y Chalcay era conocida como Casacono –Casacuna: estar helando [Cordero C., L., (1968). Diccionario quichua-español. Español-quichua]; según el lingüista Francisco Lojano, Casacono significaría la zona de transición entre las frías tierras de Nabón y las cálidas de la “caldera u hoyada de Uduzhapa”, como denominaban en la colonia a esta última, situada entre los tambos de Casacono y Oña, en donde Talbot ubicara, en 1921, en la loma llamada Ingapirca, entre muchas ruinas, 2 preciosos edificios incásicos. (O)

 



 

 


sábado, 31 de octubre de 2020

LA PARROQUIA TARQUI Y EL CERRO FRANCESHURCO

 

LA PARROQUIA TARQUI Y EL CERRO FRANCESHURCO

 


 

 

La Parroquia Tarqui se encuentra ubicada en el suroeste del Cantón Cuenca, de la provincia del Azuay, en la cordillera oriental de los Andes. Tiene un superficie del 15.100 hectáreas. El centro urbano parroquial se encuentra a 17 Km., del centro de Cuenca, posee 26 comunidades que aglutina a 8.921 habitantes.

 

Sus límites con otras parroquias del Cantón Cuenca son: Al norte: Baños, Turi y el Valle. Al sur: Victoria del Portete y Cumbe. Al este: Quingeo y Santana. Al oeste: Baños y Victoria del Portete.

 

La economía de la parroquia de tarqui está poco desarrollada, como consecuencia de las limitadas oportunidades empresariales, el predominio de la actividad agropecuaria como medio de subsistencia, el bajo nivel tecnológico de producción, el bajo nivel de industrialización, un mercado poco favorable para los productos tradicionales, la fuerte incidencia de las heladas en distintas épocas del año, la deficiente infraestructura de servicios; y las limitaciones del sistema crediticio actual.

 

La parroquia de tarqui se caracteriza por ser una sociedad con gran acervo cultural con raíces indígenas, en la actualidad existe una población mayoritariamente mestiza. Hasta antes del año 2001, la estructura administrativa y política de la parroquia estaba liderada por la tenencia política, la misma que era elegida por los gobiernos de turno,  atraves de la gobernación.

 

La parroquia estaba dividida por comunidades. La Junta Parroquial era una organización de hecho por iniciativa de un grupo de dirigentes o de personas influyentes, por lo que no contaban con roles definidos que oriente su accionar, no tenia relación con las comunidades excepto en la cabecera parroquial y comunidades vecinas.

 

En este contexto administrativo organizacional, la parroquia Tarqui experimentaba un proceso de “cacicazgo” o hacendados con poder económico, influyentes con las autoridades quienes eran los dirigentes comunitarios y decidían que obras realizar en la parroquia, cada dirigente realizaba la gestión en función de sus contactos con las instituciones publicas y lo hacían respondiendo ha ciertos intereses particulares (su accionar era mas pensado en lo personal que comunitario). La mujer no tenia acceso a cargos directivos era potestad exclusiva de los hombres adultos denominados los famosos “caciques”.

 

 

TURISMO EN LA PARROQUIA TARQUI

 

La parroquia Tarqui tiene lugares hermosos para realizar un turismo de aventura, desde recorrer su centro parroquial con su iglesia matriz le permite vivir experiencias muy acogedoras.

 


 

En esta parroquia rural del cantón Cuenca se puede también visitar el Zoologico Yurak Allpa, que posee varias especies de animales nativos de la zona andina. El zoológico Yurak Allpa, cuenta con 40 especies y 200 animales. 

Puede disfrutar de una caminata que dura entre 20 minutos y una hora, podrán observar animales como el tapir, tigrillos, venados y una gran variedad de aves como el águila y papagayos, también monos chorogos, capuchinos, ardillas, pingûinos, pavos, raposo gallinero entre otros. 

Para los niños hay un área de juegos, mientras los adultos pueden recorrer el museo de los animales disecados donde se ha inmortalizado  arañas, serpientes, mariposas, libélulas, zorros.

Puede disfrutar de un almuerzo a USD 5 con una variedad gastronómica como seco de pollo, pollo a la brasa, costilla, camarones apanados, caldo de gallina criolla, chaulafán.

Para la tarde puede servirse un café con humitas o empanadas de viento.

Precio: La entrada cuesta USD 3.50 para adultos y USD 2.50 para niños.

Horario de Atención:Lunes a viernes bajo reservación (0985652133) 09h00 a 18h00   Sábados y domingos abierto al público en general 08h00 a 18h00

 

CERRO FRANCESHURCO

 


 

 

Cuidado y protegido por la Asociación de Turismo Franceshurco presidida por el Sr. Braulio Pulla es un espectacular cerro que se encuentra al frente del centro parroquial, existe un letrero que indica su ingreso, en el pie del cerro se contemplan 600 gradas que pueden a ser subidas por los visitantes para llegar a su cima, las mismas son siempre mantenidas por la comunidad que con mucho esfuerzo y gestión han logrado preservarlas y cuidarlas.



 



 

 

Antiguamente este cerro se llamaba Puguin, en la actualidad el sitio ha cambiado de nombre a Franceshurco en honor a la Primera Misión Geodésica Francesa que en el año de 1.736 tuvo como objetivo medir un arco del meridiano terrestre para comprobar la forma de la Tierra, esta Misión estuvo conformada por los científicos franceses Pedro Bouguer, Luis Godín, José María de La Condamine a la cual se unieron los españoles Jorge Juan y Antonio de Ulloa, insignes marinos, a la misma se unió también por sus conocimientos de geografía y geodesia el científico ecuatoriano, Pedro Vicente Maldonado, quien colaboró estrechamente con esta Misión.

 

Y fueron las “Torres de  la Catedral Vieja” uno de los hitos que utilizaron los franceses para la medición,   al igual  que este hemoso Cerro Francés Urco sirvió de base para la ubicación de un segundo hito para la triangulación que vino a realizar esta Misión Geodésica en 1736 - 1739.

 

La importancia de estos dos hitos en las mediciones realizadas por la Primera Misión Geodésica, de la Academia de ciencias de Paris, Francia permitió determinar lo siguiente:

 

 1.- Se comprueba la verdadera forma de la tierra, “esferoide en revolución achatado en los polos; GEOIDE, cuyo eje polar es algo más corto que el ecuatorial, 43 Km.: el eje polar mide 12 414 047 m y ecuatorial 12 v756 776 m o sea 0,34% de diferencia”.

 

2.- Da origen al “SITEMA MÉTRICO DECIMAL” según convención internacional la unidad de longitud es el metro, al que se lo definió originalmente como la diezmillonésima parte del cuadrante del meridiano terrestre.

 

La importancia y los aportes dejados por la visita de la Primera Misión Geodésica Francesa son incalculables, por lo que fue calificada en esos tiempos como la empresa más grande jamás intentada, consecuencias de este trabajo que repercutieron directamente en nuestro país, fue el haber dado a conocer al mundo con el nombre de Ecuador al territorio de la Real Audiencia de Quito en esa época. Así también, se realizaron estudios que divulgaron aspectos sociales, culturales y antropológicos de nuestros territorios.

 

A fines del siglo XIX, la Academia de Ciencias de París deseosa de comprobar los resultados obtenidos por los científicos en el siglo XVIII, envía al Ecuador la Segunda Misión comandada por el General Charles Perrier, para medir un arco de meridiano mayor que el de la primera Misión.

 

Hoy en el siglo XXI este cerro es un hito turístico muy importante para nuestra ciudad, provincia y país pues se trata de un lugar histórico en donde además se pueden admirar los antiguos meandros del río Tarqui, en donde se verifican las formas de dos cabezas de aves, que según la mitología Cañari se tratarían de sus dioses primigenios las famosas “guacamayas” un verdadero hallazgo arqueológico que debe ser preservado por las autoridades de turno y que debe servir para generar y preservar nuestra historia.

 



 

 

El  23 de febrero de 2013 Revista Cuenca Ilustre con su Director Ing. Patricio Miller se hace presente financiando una réplica de la Lápida de Tarqui que se coloca en el Cerro  Franceshurco sitio de recorrido de la “Ruta del Civismo” y de la “Cabalgata de los Héroes de Tarqui” que se realiza ya religiosamente todos los años el 27 de Febrero por parte de la Tercera División del Ejército Tarqui y el  Museo “Casa de los Tratados” de Girón.

 



 

martes, 25 de septiembre de 2018

Casa del Portete de Tarqui, nuevo complemento de la ruta turística de Girón

Casa del Portete de Tarqui, nuevo complemento de la ruta turística de Girón









 

La renovada Casa del Portete de Tarqui – Templo de la Patria, es el nuevo atractivo turístico que complementará la ruta turística del cantón Girón, destino que ya ofrece visitas y recorridos por el famoso Chorro (cascada de 70 metros de altura), Casa Museo de los Tratados, Cerros, Centro Histórico y rica gastronomía tradicional como el pan de harina de achira, su producto estrella. 
 La construcción, desde el mes de noviembre del 2016 administrada por la Cámara de Turismo del Azuay, fue remodelada en su totalidad. El inmueble ahora ofrece un moderno centro de información e interpretación turística, caminerías, áreas verdes, juegos infantiles y una cómoda cafetería denominada “Café de Sucre”, para el disfrute de todos.

Este mes de agosto, la Cámara entregó oficialmente la administración del centro al Ministerio de Defensa, entidad del Estado que mediante la Tercera División del Ejercito Tarqui la activará como la más importante la “Sala de Interpretación de la Batalla de Tarqui” y de esta forma fomentar el turismo cívico desde Girón, mediante historias y relatos de aquel hecho que liberó a varios pueblos del Ecuador.
“La Casa del Portete de Tarqui es un lugar muy especial. Aquí nació el ejército ecuatoriano y en el año de 1.830 se firmó la partida de nacimiento de Ecuador"
“La Casa del Portete de Tarqui es un lugar muy especial. Aquí nació el ejército ecuatoriano y en el año de 1.830 se firmó la partida de nacimiento de Ecuador. Esta obra es para que los turistas del mundo amen el civismo ecuatoriano”, expresó José Pastor Guevara, jefe de la Tercera Zona del Ejercito Tarqui, mientras recibía las llaves del inmueble.

Para Diego Vivero, vicepresidente de la Federación Nacional de Cámaras de Turismo del Ecuador, FENACAPTUR, la Casa del Portete de Tarqui “debe ser incluida en los paquetes turísticos que ofrecen las operadoras de turismo del Azuay y Ecuador hacia Girón”. Según Vivero, trabajarán en el tema para lograrlo pues lo consideran un atractivo que merece ser explotado turísticamente por toda la historia viva y palpable que posee.

 Para Patricio Miller Presidente de la Cámara Provincial de Turismo del Azuay, el trabajo de restauración de la Casa del Portete de Tarqui es un orgullo que lo tendrá toda la vida por cuanto ha sido un esfuerzo de la institución que con escasos recursos ha sabido invertirlos adecuadamente y recuperar un bien histórico, cívico y turístico del Cuenca, Girón y del Azuay para beneficio del turismo del Ecuador, por tanto este legado histórico - turístico espera que sirva a las futuras generaciones que deben saber de donde venimos y hacia donde debemos llegar con esfuerzo y sin desconocer nuestra historia y quienes forjaron el nacimiento de nuestro hermoso país.

María Angélica León, coordinadora zonal 6 del Ministerio de Turismo, comprometió el apoyo promocional de este atractivo en los medios digitales de la cartera de Estado, recalcando que “el turismo cívico bien impulsado y coordinado será un plus adicional para incrementar las visitas al ya apetecido destino turístico de Girón”.

La Achira

Según estudios realizados,  la achira mantiene tres funciones: Con la hoja de esta planta se envuelven algunas delicias de la gastronomía nacional como el tamal, típico de la región Andes, por citar un ejemplo. La segunda es alimenticia, pues del tronco de dicha planta se obtiene el almidón, útil para elaborar pan. Finalmente, tiene una función decorativa, la cual se ha explotado en los últimos años e incluso ha trascendido fronteras, siendo valorada en Norteamérica y Europa.

La Casa del Porte de Tarqui, su espacio verde, Café de Sucre y Sala de Interpretación, está ubicado en la vía Cuenca – Loja (a 30 minutos de Cuenca). Puede ser visitado de lunes a domingo con la ayuda de un guía o de manera libre.

lunes, 17 de abril de 2017

La ciudad de Cuenca nominada a los “World Travel Awards” en la categoría de “Principal destino de vacaciones cortas de América del Sur”.


La  ciudad de Cuenca nominada a los “World Travel Awards” en la categoría de “Principal destino de vacaciones cortas de América del Sur”.
 POR ING. PATRICIO MILLER



La campaña para ganar el primer Oscar del Turismo a nivel mundial por parte de la ciudad de Cuenca inició el jueves 23 de marzo de 2017. Cuenca está nominada en la categoria ciudad para Vacaciones Cortas.
A través de esta iniciativa, la Fundación Municipal Turismo para Cuenca de la cual es parte la Cámara de Turismo del Azuay,  busca que la ciudadanía vote por la capital azuaya que participa en los World Travel Awards 2017.
Cuenca fue preseleccionada y participa en la categoría ciudad de corta estadía y mejor destino de vacaciones cortas en Sudamérica.
Para realizar la votación, puede ingresar a la página www.worldtravelawards.com/vote. Es necesario registrarse con nombre, apellido, país y correo electrónico. Posteriormente, llegarán a una confirmación al correo eléctrónico y luego se debe escoger la categoría y escoger a la ciudad favorita. La votación en los World Travel Awards 2017 empezó el miércoles 22 de marzo y se extenderá hasta el próximo 19 de julio de 2017. 

Se solicita a los servidores turísticos apoya esta campaña ya que de los empresarios turísticos el voto tiene el doble de valor.
La Fundación Municipal Turismo para Cuenca también fue nominada en la categoría Principal Empresa de Desarrollo Turístico de América del Sur, por los más de 10 años de gestión en el turismo y por haber obtenido más de 10 reconocimientos y premios internacionales.
El reconocimiento permitirá poner en valor las características especiales de la ciudad, dando a conocer al mundo la importancia y belleza de nuestra tierra, así como las actividades que en esta se pueden desarrollar con el apoyo de gente profesional y amable, siendo este un punto importante en el impulso y dinamización del turismo y por tanto de la economía.

Reseña

Los “World Travel Awards”, establecidos en 1993, con sede en Londres, tienen un jurado internacional de expertos en hospitalidad, que miden de acuerdo a varias categorías, la excelencia de un destino.
Cada año los “World Travel Awards” efectúan una serie de ceremonias de gala a nivel regional (África, Asia, Europa, América del Norte, Caribe, América del Sur, etc.) con el fin de reconocer la excelencia turística en cada continente.

Estos premios son considerados como los “Oscar” de la industria de viajes por The Wall Street Journal. En los últimos años, ganar un premio “World Travel Awards” se convirtió en un reconocimiento codiciado.

Quito y Guayaquil cuentan con estos importantes reconocimientos por parte de la organización. Quito fue ganadora por cuatro años consecutivos del título de “Principal Destino Turístico de América del Sur” y Guayaquil, recibió durante el 2016 el título de “Principal Destino de Viaje de Negocios de América del Sur”.


VOTA POR CUENCA

Sigue los pasos a continuación:

1. Ingresa en http://bit.ly/2n9UlYL
2. Da clic en el recuadro "Vote now"
3. Register: Llena los campos solicitados
4. Submit
5. Llegará una confirmación a tu correo electrónico
6. Clic en el link
7. Estas nuevamente en la página de los World Travel Awards
8: Vota por: 
    - Nº15 South America´s Leading City Break Destination 2017
    *Cuenca Ecuador
    - Nº16 South America´s Leading City Tourist Board 2017 
    * Fundación Municipal de Turismo para Cuenca

domingo, 19 de febrero de 2017

Ahora se pueden denunciar los baños sucios

Ahora se pueden denunciar los baños sucios

El Ministerio de Turismo ha desarrollado un conjunto de acciones para convertir a Ecuador en un destino con estándares de calidad turística, en el que se cuide y garantice el acceso a los servicios sanitarios públicos en las estaciones de servicio. 

 

A través de un código QR, 340 ciudadanos, a escala nacional, han otorgado su calificación al estado de los servicios higiénicos ubicados en las estaciones de servicio del país. La actividad es parte de la campaña nacional #BañosLimpios, que busca garantizar la calidad de estos servicios para los viajeros nacionales y extranjeros, que disfrutan de la diversidad turística del país. 
 
El Ministerio de Turismo ha desarrollado un conjunto de acciones para convertir a Ecuador en un destino con estándares de calidad turística, en el que se cuide y garantice el acceso a los servicios sanitarios públicos en las estaciones de servicio.

La iniciativa se puso en marcha desde el 2012 y, en el 2016, mediante la alianza estratégica interinstitucional, que mantiene el Mintur con la Agencia de Regulación y control Hidrocarburífero (ARCH), se socializó e implementó un código QR con varias comercializadoras de sector automotriz, quienes desde diciembre han colocado este código en lugares visibles para que los viajeros evalúen las condiciones del servicio.

¿CÓMO CALIFICAR?

Con su teléfono móvil, los usuarios podrán escanear el código QR y acceder a la encuesta, o a su vez podrán hacerlo en el link http://califica.turismo.gob.ec. Esta Secretaría de Estado busca, a través de esta iniciativa, convertir a Ecuador en una potencia turística.

Los usuarios evaluarán en una escala (de 1 a 5), el cumplimiento de estándares de calidad en los servicios higiénicos, es decir, que las instalaciones posean en primer lugar, el acceso para personas con discapacidad, dispensador de papel higiénico y jabón líquido, toallas desechables, espejo y basurero, elementos básicos para garantizar la higiene de los usuarios.

Desde la implementación del código, Pichincha e Imbabura, en sus diferentes cantones, han recibido el mayor número de calificaciones. Además, se podrá conocer el detalle de las estaciones de servicio evaluadas y sus puntuaciones.